Pitaruah Ayah

Assalamu’alaiku wrwb
Syukur jo puji kito panjekkan ka Hadirat Allah
Swt ateh sugalo rahmat jo karunianyo kapado
kito, Shalawaik sarato Salam kito kirimkan ka
pado Junjuangan kito nabi Muhammad Saw, kito
harok
kan supaat nyo di ari akhir isuak.
Nak kanduang Ilham Rhamadhan.
Indak bapanjang Jo baleba bana, ayah bukak
pitaruah nangko.
Baa mangko ayah bapituaruah jo bapasan disiko
nak, saba nak kok ayah curah kan bana kini ka
anak alun lai jaleh di anak, tapi ko ayah ba
pitaruah di siko nak, isuak lai dapek anak baco
taruih, bia anak lai indak lupo, ciek lai nak dek
ayah bapitaruah di siko dek pangana indak sakali
tumbuah nak, banyak nan ayah talupo, jadi kok
ayah bapitaruah di siko nak, bia kok ado nan
takana nak ayah sampaikan lai dapek ayah
tukuak ari ka ari jo ayah tambah maso ka maso.
Kok gadang anak isuak lai dapek anak baco, amal
kan bana tu dek anak.
Nak kanduang Sibiran Tulang
Ayah caliak ari ka ari, anak ba tambah gadang
juo, nan kini nangko anak alah 8 bulan maunyi
dunia nangko, itu tando kontrak lah bapakai, lah
ba kurang jatah anak 8 bulan di dunia nangko.
Nak kanduang janyo Ayah
Indak di arok ameh jo perak nak, guno anak
kami gadang kan, sikolah mangaji kami
masuakkan , itu utang amanaik dari tuhan, wajib
tu di kami rang tuo mambayia nyo nak, tapi
samantang pun ba itu nak, kok tuo kami ko
isuak, kok badan indak talok manggabai lai, tantu
ka anak tampek mamintak, anyo sakadar untuak
makan jo minum, indak do labiah dari itu nak,
tapi asa lai talok juo manggagai indak do taniaik
untuak itu nak.
Bilo isuak kami kok mati nak, di anak bana ta
pacik pintu kubua, Sasuai bana jo Ajaran ugamo
kito “ Kok mati anak cucu Adam, putuih sugalo
amalan di dunia, kecuali 3 parakaro, nan partamo
Sadakah Jariah, nan kaduo ilmu nan bamamfaat,
nan katigo du’a anak nan saleh”
Baa mangko ayah kecek di anak ta pacik pintu
kubua, nan duo partamo sidakah jariah nan kadi
baco nak, dek iduik payah kini, bansaik mularaik
urang imbaukan, tantu kok indak cukuik sidakah
nan kami bari kan, baitu pulo ilmu nan
bermamfaat, nan kami nangko bukan urang
cadiak pandai, indak pulo alim ulama nak,
mangko apolah nan kadipakai ilmu nan dari kami
nangko, nan ado anyo anak surang, nan ka
mamacik pintu kubua.
Oi nak kanduang buah hati ayah…
Danga dek anak ayah curahkan, simak kan bana
ciek ciek, sado nan ayah tau nak ayah curah kan,
kok ado ayah talupo patuik di anak batanyo ka
urang pandai,
Nan ukatu kini ko nak, satantang badan diri anak,
anak iyo bukan urang minang saluruh nyo nak,
nan sakarek darah anak datang dari jawa nak,
tapi samantang pun baitu nak, anak paralu tau
nak, adaik minang nangko, sabab anak urang
minang juo nak walau pun saparo, tapi ukan
ayah nak marabuik anak dari mandeh nak, anak
subananyo sabana kayo nak, dapek baraja jo
adaik jawa nak bias pulo baraja sacaro minang
nak, di ma lai ka kurangnyo badan anak, tingga
di anak amalkan.
...... Ayah sambuang bisauak Nak

SILAUIK

Dima bana kampuang Silauik
Lataknyo ditapi jalan gadang
Kalau hati alah tapauik
Lautan sati kito hadang
Daerah transmigrasi di Silauik
Bajarak saketek dari kampuang asli
Lokasinya lah dakek ka tapi lauik
Ombak maimbau dimalam hari
Kampuang Silauik jo kampuang Lunang
Jaraknyo sekitar anam kilo
Kok taragak makan jo ikan panggang
Disiko bana tuan lapeh salero
Silauik jo kampuang Lunang
Samo-samo daerah transmigrasi
Disiko mangecek jo duo bahaso
Alah bacampua tempe jo randang
Bagalinco gudeg jo kalio ati
Mancapak makan Malin Mancayo, hehe...
Kok bajalan disiko dimalam hari
Usah tuan bimbang jo ragu
Turuik i sajo pituah rang tuo-tuo
Kok ado tadanga langkah mairiangi
Itulah langkah inyiak panunggu
Kakawan tuan supayo jalan baduo
Jo inyiak balang usahlah takuik
Karano inyo bukan nak manangkok
Sakadar mairiang dari bulakang
Cuma dek awak raso ka kalua isi paruik
Lah balapuih-lapuih rasonyo angok
Darah pangguruah malenggang-lenggang
Dituruti sajo pasan nan tuo-tuo
Insya Allah badan salamaik
Bajalan malam pasal biaso
Urang didunia banyak kiramaik
Kalau tuan nak ka Bengkulu
Lubuak Pinang pintu gerbangnyo
Mereka mangecek jo caro awak
Samantaro Ranah bundo tacinto pamit daulu
Kito sambuang pulo jo serial nan katibo
Untuang-untuang lapeh rindu jo taragak

UNTUK SESE'ORANG YG JAUH DISANA.

Aku bahagia mendengar suara
nafasmu
meski hanya dibalik telpon Rasanya
seperti kau ada di sisiku
Aku tersenyum mendengar tiap
pesanmu meski itu hanya di SMS Sepertinya kau
sedang bicara denganku
Aku sedih tiap melihat raut wajah
marahmu
meski itu hanya sebuah icon
Kurasakan kau sedang marah padaku benar-benar nyata dihadapanku
Aku tahu Allah menciptakan kita
berbeda
bahkan kita dtempatkan ditempat
yang terhalang lautan
Tapi aku berharap… Hatiku -hatimu terikat benang merah bernama
sayang
diikat simpul ditiang kesabaran
ditutupi kain kejujuran
dimana setiap hari selalu ditabur
bunga-bunga keikhalasan Aku bahagia meski tak bisa melihatmu
saat kubuka mata
tak bisa memeluk dengan kedua
tangan saat aku dalam nyata
tak bisa mengecup keningmu dengan
senyuman Kuakui… aku menunggu saat-saat itu Dan kini
aku bahagia karena bisa melihatmu
sambil menutup mata....

CARA MENGETAHUI KUALITAS HP NOKIA

Ada cara untuk mengetahui kualitas
dari hp bermerek NOKIA . Pertama-tama buka penutup baterai
sama baterai hp kamu , atau ketik *#
06# dari hp kamu. Disana ada
terdapat kurang lebih 15 - 16 angka
yg sering juga disebut dengan IMEI.
tandai angka ke -7 dan ke -8 karena , dari angka tersebut tersimpan rahasia
kualitas atau kode negara yg buat hp
sobat.
Dan untuk keteranganya adalah
sebagai berikut :
1. Angka ke 7-8 hp kamu 20 atau 02 (berarti buatan Asia) kualitas hp
kamu jelek .
2. Angka ke 7-8 hp kamu 08 atau 80
(berarti buatan Jerman) kualitas hp
kamu Tidak terlalu jelek .
3. Angka ke 7-8 hp kamu 01 atau 10 (berarti buatan Finlandia) kualitas hp
kamu Bagus.
4. Angka ke 7-8 hp kamu 00 (berarti
buatan Prancis) kualitasTerbaik.
semoga bermanfaat

Pulkam kemaren tgl 15/04/2011

Akhir nya Q pulang kampung jg sebelum waktu 5th yg d target kan..! Ini drama pulang kampung Q, langsung aja ya @ beberapa mingg yg lalu, sekitar bulan maret. Aku d kenalkan pada se'orang wanita oleh saudariku di kampung, dan kita kenalan lewat hanphone, kita sering telfonan dan zmz'an, karena sering tlfnan, kita jadian lewat hp... Untk melihat wajah kita masing2 kita tukar foto lewat pesan multimedia(MMS) kisah berlanjut antara kita ada kecocokan, dan ortu nya cewe Q ini jg setuju... Untk lbh jelas nya Q inggin ketemu lasung sama dia... Dan aku bilang aku mau pulang dan ktemu dia... Aku tetap kan waktu mau pulang pada tgl 15/04/2011 kemaren. Pas tgl 15 hari jumat pagi2 Aq siap menuju kampung halaman Q pariaman. (Selamat tinggal pandeglang) dari pndeglang aku naek ojek menuju merak dgn ongkos 60rb. 1jam kmudian aq smpai jg d merak, d merak ada sekitar 2jam aq menungku mobil yg menuju padang, akhir nya mobil dapat, ya mobil baru(profit) dgn ongkos 180rb. ya stelah sampai sebarang d lampung hari udah gelap, dan perjalanan tetap d lanjutkan sampai jam 11malam. Kita istirahat sampai pagi d rumah makan. Pg nya perjalanan kita lanjutkan, dan ada kabar jln lintas tengah ptus, lintas timur macet bngat. Dan pak sopir memutus kan ambl jalur selatan, ya jalan sepi, dan dalam hutan lindung bkit barisan, tapi ga apa2... Kita kan ada 7mobil kompai.... Walapun sepi tapi pemandangan nya bgus bangat, habis hutan kita jalan menyisir pantai lagi... Kita d perjalanan menuju padang selama 4hr. Tapi selama d perjalanan asik bngat. Serasa pergi picnik geto. Mungkin karna penumpang nya aku sendirian ja dan duduk d depan lagi, ohya mobil nya toyota avanza. Stelah 4hr brlalu aq sampai jg d padang jam 12malam. Ya pagi aq star lg menuju pariaman naek mini bis tarang bulan, sampai d simpang kotomambang ku treak minggir dan qu turun, byar ongkos 10rb lagi, dan lasung naek ojek mnuju desaku sei kasikan dgn ongkos 6rb. Sampai rumah jam 8pagi tgl19. qu istrahat sampai esok siang... Pagi2 selasa badan udah segar, ntar siang mau ke pariaman. Mau ketemu cewe Qu, ya kita pertama ketemu d simpang jaguang, kita janjian ktemu d sini... Sekitar 5menit ku menunggu. Cewe qu datang juga. Ya itu dia turun dari angkot putih.. Aq udah nungguin dia dr warung seberang jalan nya... Tapi dia gak mau lasung nyebrang, dia berdiri sambil mencet hape. kriiing... Hp ku berdering, dek dak dik duk bunyi jantung qu, rupanya dia tlf ke aku, dalam hati pasti ini org nya, CANTIK. GAK sperti foto d MMS. Telfon gak aku angkat, lasung aja aku pangil dia dr sbrang jln. Di nyembrang dan nyalamin aq sambil nanya udah lama, trus aku jwb brusan... Dan kita duduk di warung dulu. Dan crita2. Dia blilang d seblah warung itu adalh rumah teman skul nya, dan kbetulan org nya jg ada, trus di panggil, dia datang, eh ternyata org nya jg kenal sama aq. Teman Q d facebook, nama nya Icha rang kamex caniago. Ktemu jg jadinya teman maya d real... Singkat crita, udah lama ngobrol kita pergi ke kota pariaman ke pantai gandoriah. Dan kisah berlanjud sampai ke acra pertunangan, dan inshoallah hajatan rencana tgl 15,16/10/2011 nanti. Doain ya buat teman2 yg berkunjung ke blog ini.

tipe cewex idaman ku

yang aku inginkan bukan gadis
manja,suka foya2,tak pnya tata
krama,tak pnya etika,brpakaian pengbral
dosa,penabur pesona,brlidah
petaka,suka brdusta. Tp aku ingin
memiliki gadis yg tegar dlm
menghadapi problema,pnyabar,dpt
mengrti keadaan,pnya etika,sopan dlm
bicara,santun dlm
brtindak,jujur,bijak,bs mmbesarkn
prasaanku ktka aku lemah,trjatuh...

Handphone facebook qwerty china,antara gengsi dan korban mode

Beberapa
hari yang lalu teman ada membeli salah satu
ponsel qwerty china bermerek I**.
Wah keren juga,layar cukup lebar,dengan
tombol qwerty. .Bisa bergaya dengan hp
itu . .He he . .
Terus dia tanya
“Edy, gimana caranya buka facebook di
hapeku?”
setelah kulihat menunya,walah. . .Hape apa
ni . .ikon Menunya asal-asalan .Pantasan
murah,
Memang ada icon Facebook dan begitu ku klick,
loadingnya lama amat. .
Dan memang gak bisa2.
Menu YM yahoo messenger> tapi gak jelas
gunanya untuk apa? Tapi kayaknya untuk
chating di web Yahoo. .Chating di web YM tidak
praktis karena tidak realtime,jadi pesan yg
masuk dan keluar tidak langsung terkirim.
Terkesan beberapa fitur memang ditanamkan
secara asal,cuma memenuhi target iklan saja.
Terus teman yang satu lagi punya hape
NE**** ,nah yang ini lebih beruntung, bisa buka
Facebook tapi sayang tidak bisa membuka
halaman web yang agak besar. . Memory
penuh,agaknya memoryRAM hape itu kecil.
Padahal kapasitas memory eksernal hape itu
besar ampe 2 giga.
Untuk buka FB aja macet,apalagi chating yang
butuh RAM yang besar.
Masih lebih mending hape nokia butut
saya,walau jadul tapi bisa
fban,chating,email,bahkan ngeblog juga
bisa . .Padahal kemarin sempat tertarik juga
membeli hape2 china yang fiturnya cukup
menggoda itu..
Mungkin banyak teman yang punya
pengalaman kayak diatas.Ya,karena booming
facebook membuat semua kena
demamnya,bahkan sampai ke desa2.Hape2
qwerti murah merek china pun
bermunculan.Dengan fitur2 yang sebanding
dengan hape original seharga 2 jutaan.
Tapi agar tidak menyesal ada baiknya teliti
sebelum membeli.Lihat dan pelajari
fitur2nya, . .
Oke saya juga akan memberi sedikit tips
membeli ponsel untuk FBan .
sebelum membeli sebaiknya cari info
dulu agar tau hape jenis apa yang mau
dicari dan sesuai keperluan.Info bisa di
cari di internet atau majalah.
sebaiknya pilih hape yang RAM (random
acces memory) atau memory internal
nya yang besar .Karena Facebook-an
apalagi chating bisa menghabiskan RAM
hape, kalau RAM hape sudah habis maka
hape jadi lambat dan ngeHank.
Tak mau kan lagi enak2 chating hape jadi
macet?
Kebanyakan hape qwerty china yang
murah melupakan yang ini,jadi chating
akan terganggu,apalagi harus isi ngerum
kayak mig33 n nimbuzz . .
selain fitur fb n chating yang perlu
diperhatikan adalah apa hape yang kita
beli itu sudah supportJAVA? Karena bila
tidak support, maka hape tidak bisa di
tambahkan aplikasi atau game2java
seperti operamini dll,
jangan lupa dengan fitur2 yang lain
seperti 3g,wifi,video recorder dll.Karena
demam facebook pasti hanya sesaat,bila
sudah bosan maka hape nya masih
bermanfaat.
jangan cepat tergoda dan mengikuti
jaman,kalau hape anda yang sekarang
sudah suport java,itu berarti sudah bisa
digunakan untuk fban dan chating,jadi
untuk apa membeli hape baru
lagi.Apalagi hanya demi ngikutin trend.
jangan tertarik harga murah,
kalau punya dana lebih,sebaiknya belilah
hape bermerek resmi walau harganya
lebih mahal.
Anda punya hape apa saat ini?Mau Facebook-an
dan chating?Silahkan ajukan di post
comment,mungkin saya bisa membantu, apa
hape anda sudah bisa digunakan chating atau
fban.Jadi tidak perlu hape baru yang kualitasnya
belum tentu bagus.Jadi kesimpulan nya adalah,
facebook di hape qwerty memang lagi
trend saat ini,tapi tidak salahnya kita lebih
berhati2 agar tidak salah pilih.
Semoga bermanfaat.

Balagu ciek lu

Sapandai-pandai tupai malompek
Sakali-sakali nyo ka jatuah juo
Sapandai-pandai adiak babuek
Alah pasti nyo ka tau juo
Acok den danga kicauan buruang
Namun kicauan ndak den acuahkan
Den tutuik talingo jo tapak tangan
Buliah ndak rusak hati denai ko
Tapi kini apo tajadi
Adiak manjalin jo banang kusuik
Hilang sudah picayo diri
Sandaran tapian tabaok hanyuik
Santiangnyo adiak basilek kato
Tasangkuik juo cinto jadinyo
Samiang kini denai ndak picayo
Kasiah nan adiak dutoi
Sapandai-pandai tupai malompek
Sakali-sakali nyo ka jatuah juo
Sapandai-pandai adiak babuek
Alah pasti nyo ka tau juo
Acok den danga kicauan buruang
Namun kicauan ndak den acuahkan
Den tutuik talingo jo tapak tangan
Buliah ndak rusak hati denai ko
Tapi kini apo tajadi
Adiak manjalin jo banang kusuik
Hilang sudah picayo diri
Sandaran tapian tabaok hanyuik
Santiangnyo adiak basilek kato
Tasangkuik juo cinto jadinyo
Samiang kini denai ndak picayo
Kasiah nan adiak dutoi.......

Adat minang. KATO NAN AMPEK DLL nyo

Kato Nan Ampek
Adapun nan dikatokan Kato Nan Ampek:
1. Kato Pusako
2. Kato Mupakaik
3. Kato Dahulu Batapati
4. Kato Kemudian Kato Bacari
1. Adapun yang dimaksud dengan Kato Pusako
ialah: Meletakkan sesuatu pada tempatnya.
Misalnya rumah nan Basandi batu. Adat basandi
alua. Itulah Nan Banamo Kato Pusako,
2. Adapun yang dimaskud dengan Kato Mupakaik
ialah: Kato nan Bacari Sekarang, ataupun hasil
pencarian orang yang ahli akal dalam majelis
medan bicaro, mako di syahirkan kepada orang
banyak sekarang itu juga dan disudahi pado
waktu itu juga.
3. Adapun yang dimaksud dengan Kato Dahulu
Kato Ditapati ialah: Nanlah sudah dalam Syarak
yang maha mulia atau pancarian dalam adat yang
piawai tetapi tiado sampurno di waktu itu juo.
Adapun diperbuat janji, sampai janji itu
ditepati.sampai dimana janji itu.
4. Adapun yang dimaksud dengan Kato
Kemudian Kato Bacari ialah: Kato hampir-hampir
sudah dapek datang pulo sesuatu hajat di
diperbuatkan janji. Sampai janji itu, dicari pulo
hingga janji itu diperbuat.
Undang-undang Nan Empat
Adapun Unndang-undang Nan Empat:
1. Undang-undang Luhak
2. Undang-undang Nagari
3. Undang-undang Urang Dalam Nagari
4. Undang-undang Urang Dalam (Undang-
undang 20)
1. Adapun yang dikatokan dengan Undang-
undang Luhak, ialah: Luhak nagari Nan
Bapanghulu, Kampuang nan Batuo, Tagak Nan
Tak Tasunduak, Malenggang Nan Indak
Tapampeh ialah dua perkara:
1) Maso Nagari Badamai
2) Maso Nagari Baparang
Adapun Maso Nagari Badamai ialah : 1) Ilmu, 2)
……… , 3) Rajo, 4) Penghulu, 5) Kamanakan, 6)
Anaknyo, 7) Perempuan urang, Imam, 9) Jamu
Bajapuik, 10) ……………., 11) Juaro Bajapuik, 12)
Pasumando, 13 Jawi-Kabau, 14) Anak Pado Suatu
Nagari, 15) Si Bapak, 16) Si Mandeh, 17) Orang
dipanggil, 18) Dukun Pandai Obat, 19) Tukang
Gandang, 20) Guru dan Murid
Adapun pado Nagari Baparang, ialah sapuluh
perkara: 1) Ilmu, 2) ………….., 3) Rajo, 4) Penghulu,
5) …………….., 6) Urang dipanggia, 7) Anak
dengan Bapak, 8 Guru dengan Murid, 9) Dukun
Pandai Ubek, 10) ………………,
2. Adapun Nan Kaduo ialah Undang-Undang
Nagari Nan Dikato Undang-undang Rumah
Tanggo: Balai, Musajik, Korong Kampuang,
Labuah, Tapian, Parik Rantang Nandi Bakal
3. Adapun Nan Dikato Undang-undang dalam
Nagari: 1) Salah Cancang mambari bangun
pampeh, 2) Salah Bunuh mambari bangun, 3)
Salah Ambiak Mengembalikan, 4) Salah Makan
Mamuntahkan, 5) Utang Babaia, 6) Piutang
Batarimo 7) Ciwarang Baragiah, barabuak
bakatangahkan, basalahan bapatuik, gaib
bakalamullah Jail Bamidahkan, salah bakaadaan,
utang batarimo, takuruang mati, tatando bayang-
bayangan kalamullah.
Jikolai tapatuahi nan sapanjang tasabuik dalam
undang an salapan
4. …………….. ?
Undang-undang Nan Salapan
Undang-undang Nan Salapan itu adalah:
1. Dago Dadi
2. Sumbang Salah
3. Samun Saka
4. Maliang Curi
5. Tikam Bunuah
6. Tipu Tepok/ ………….
7. Upeh Racun
8. Sia Baka
1. Adapun yang dikatokan dago ialah: Melawan
pada barang yang tidak patut dilawan. Adapun
yang dimaksud dengan dagi ialah: orang yang
telah melakukan perlawanan kepado yang tidak
patut dilawan. Jadi Dago0dagi ialah orang yang
sudah melanggar dua kesalahan yaitu perlawanan
kepada yang tiado patut dilawan.
2. Adapun yang dimaksud dengan kato
sumbang, ialah barang sesuatu pekerjaan yang
tiadao patut dilakukan, atau dikerjakan dan yang
dimaksud dengan pekerjaan salah yaitu orang
yang melampaui larangan. Jadi sumbang salah
ialah orang yang telah melakukan dua kesalahan.
Satu dia telah mengerjakan yang tidak berpatutan,
dua dia telah melampaui larangan.Sumbang yang
Boleh Dihukum: Yaitu menyalahi akan segala laku
perangai dan piil yang menyakiti hati orang lain,
yakni perbuatan yang memberi malu orang.
Adapun sumbang yang tidak dihukum: Yaitu
segala sumbang yang tidak merusak atau
merugikan orang lain. Yang dapat kita lakukan
hanya sesat surut; berobah dibaiki. Misalnya salah
meletakkan kancing baju; yang besar dipasangkan
ke yang kecil atau yang diatas terpasang di bawah
dsb.
3. Adapun yang dimaksud dengan samun, yaitu
orang yang sengaja menghambat orang lain
pada suatu tempat dengan menggagahi orang itu
dengan sebab yang tidak patut, mungkin hanya
untuk memperlihatkan gagahnya saja atau
beraninya saja. Yang dimaksud dengan Saka.
Ialah orang yang menghambat orang disuatu
tempat serta menganiayanya yang hujudnya,
mengambil kekayaannya. Rebut rampas; hela
hunjam masuk juga kepada bilangan samun
saka.
4. Adapun yang dimaksud dengan kato maliang;
ialah orang yang mengambil harta benda orang
lain yang terletak dalam tempat simpanan atau di
lingkungan kediaman orang itu, diambilnya
barang itu dengan sembunyi, diluar
sepengetahuan orang yang punya, siang atau
malam hari. Curi: ialah orang yang mengambil
harta benda orang lain dengan sembunyi, di luar
sepengetahuan yang empunyanya. Yang mana
barang itu terletak di luar tempat simpanan yang
empunyanya dan maling itu, tiadalah takluk
kepada orang lain yang memaling barang-barang
atau harta benda orang saja.
5. Adapun yang dimaksud dengan Tikam: yaotu
orang yang mengamukkan senjata kepada orang
lain atau binatang yang masih hidup sampai luka
denga tikaman itu ataupun tidak yang dimaksud
dengan kata bunuh: ialah membikin orang mati
atau mematikan orang ataupun binatang yang
bernyawa dengan sengaja meskipun dengan apa
jua pun dilakukannya. Mematikan orang atau
binatang itu: dengan senjata tajam atau tidak
dengan barang yang keras atau pun dengan kaki
tangan, dengan tali, air, api atau yang lainnya
yang menyebabkan orang mati (binatang mati).
6. Adapun yang dimaksudkan dengan perkataan
kicuh: ialah orang yang melakukan akal jahat
dengan jalan mengumbuk mengumbai, menipu,
menepok orang supaya mendapat suatu barang,
kepunyaan orang itu, baik pun pekerjaan itu
dilakukannya untuk orang lain yang
dimaksudkannya, maka itu masuk kepada
bilangan kicuh atau mendusta. Demikian juga
orang yang hendak berlepas diri dengan akal
jahat dal suatu hal. Yang dimaksud dengan
perkataan Kincang: ialah orang yang melakukan
akal jahat dengan tipu daya muslihat yang tiada
baik yaitu dengan akal jahat yang dimaksudnya
hendak menganiaya orang yang dikincang itu
atau barang orang itu sama ada barang yang
diperkincang hanya itu, untuknya atau untuk
orang lain, yaitu dengan jalan memperbelok-
belokkan, melindung-lindungkan barang orang
itu, supaya barang itu hilang atau jauh dari yang
empunya atau tersembunyi yang dimaksudnya
barang orang itu jatuh kepadanya atau kepada
orang lain yang dimaksudknya, maka dalam hal
kincang kicuah ini adalah perbuatan kesalahan
yang sanat besar.
7. Adapun yang dimaksud dengan perkataan
upeh: ialah suatu barang yang berbisa, yang
menyakitkan orang lain (orang yang
memakannya) yang sakitnya berlama-lama. Yang
dimaksud dengan perkataan racun: ialah suatu
makanan yang berbisa, kalau ter makan.
Siapapun dapat memberikan sakit dengan
seketika yang memakan itu dan boleh mematikan
orang yang termakan racun itu dengan selekas-
lekasnya. Jadi upeh racun: ialah dua macam
makanan yang berbisa yang kalau termakan
boleh membunuh dengan seketika pada orang
yang memakannya.
8. Adapun yang dimaksud dengan kata sia (siar):
ialah menyamu dengan api yang sedang
menyala, disamukan pada barang (benda yang
disia itu). Dan bakar: ialahmenyamu atau
memanggang suatu barang sampai hangus,
sama ada dilakukan pembakaran itu dengan api
yang sedang menyala ataupun belum menyala
yang timbul menyala itu kemudian pada barang
yang dibakarnya itu. Meskipun tidak bernyala,
tetapi sudah jadi.
Undang-undang Dua Puluh
Adapun yang ka empat adalah undang-undang
dua puluh. Undang-undang yang dua puluh itu
dikeluarkan delapan (terdiri dari 12 dan
Yang delapan menentukan namo kejahatan. Yang
12 itu ialah menentukan yang punyo piil
memperbuat kejahatan.
Yang 12 itu terbagi pula dua yaitu 6 yang dahulu
ialah pencari jalan induk. Enam berikutnya
bernamo undang kemudian ialah pancari jalan
cemo
Undang-undang Nan Salapan
1. Tikam bunuh
2. Samun saka
3. Upeh racun
4. Sumbang salah
5. Lincang kicuah
6. Maling curi
7. Rebut rampas
8. Dago-dagi
1. Adapun yang dikatakan tikam, ialah: Piil yang
menyakiti, dan yang dikato bunuh ialah piil yang
menghilangkan nyao
2. Adapun yang dikatakan samun, ialah: Piil yang
menyakiti hendak mengambil barang orang
(harta yang dikato saka ialah: Piil yang
menghilangkan nyao untuk mengambil harta
orang.
3. Adapun yang dikatakan upeh, ialah: Memberi
makanan yang menyakiti badan yang dikato
racun ialah: Memberi makanan yang
menghilangkan nyao orang.
4. Adapun yang dikatakan Sumbang, ialah: Piil
atau kelakukan yang tidak senonok
(seumpamanya). Adapun yang dikato salah, ialah:
laki-laki menyeratai perempuan orang lain yang
bukan istrinya.
5. Adapun yang dikatakan lancang, ialah:
Memuliakan barang yang hino. Adapun yang
dikatakan kicuah, ialah: Mengubahi dari nan
sabanyo.
6. Adapun yang dikatakan maling, ialah:
Mengambil harato orang orang di dalam
simpanannya, tidak diketahui orang yang punya.
Adapun yang dikatakan curi, ialah: mengambil
harta orang lain di luar simpanannya dengan tidak
setahu yang punyanya.
7. Adapun yang dikatakan rabuik, ialah:
Mengambil harato orang dengan kekerasan.
Adapun yang dikatakan rampeh, ialah: Mengambil
harato orang beserta melarikan.
8. Adapun yang dikatakan dago, ialah:
Membantahi adat nan biaso dan yang dikatakan
dagi, ialah: mambuek hiru biru dalam nagari
(membakar, menyerang, menyuhung paramajo).
Dan yang dikatakan sumbang, ialah: menyarato
istri orang lain: cabur-cabir, mahuk-mahang,
mahung-marempeh, marampok karumah
tangga urang. Segala piil itu ialah kelakukan yang
tidak saumpamonyo yang tidak balaku dengan
adat atau barang sabagainyo yang menjadi
larangan dalam nagari.
Undang-undang Nan 6 Dahulu
Undang-undang nan 6 dahulu ialah yang
menunjukkan jalan, terbaiti dan tuduh.
1. Talalah takaja
2. Tatando tabaiti
3. Tacancang tarageh
4. Taikek takungkuang
5. Tatambang ciak
6. Tatangkok dengan salahnya
Waktu dianya melakukan kejahatan itu tertangkap
dirinya beserta barang yang dicurinya itulah yang
dikato:
Ayam putiah tabang siang
Tidak buliah batidak lai
Apabila undang nan salapan itu tersangkut oleh
undang-undang nan enam dahulu. Dakwanya
tuduh: hukumnya jatuh kepada izab.
Undang-undang 6 Kemudian
1. Basuriah-suriah bak sipasin
2. Bajajak bak bakiak
3. Tabayang tatabua
4. Bajajak barunuik
5. Kocondongan mato rang banyak
6. Katiko anggang inggok atal (aka) jatuah.
1. Adapun yang dikato: Basuriah bak sipasin.
Bartamu seorang oleh orang lain nan bak raso
ado seorang- menyandang (mengepit,
menjinjing, malam atau siang waktu orang
kemalingan.
2. Adapun yang dikato: Bajajak bak bakiak
Bartamu urang lain pada tampaik larinyo
sipencuri itu.
3. Adapun yang dikato: Tabayang tatabua
Tarang kaba itu tandonyo.
4. Adapun yang dikato: Bajajak Barumuik
Hilang jajak putuih rumuik pado suatu rumah
atau suatu kampung/tempat.
5. Adapun yang dikato: Kacondongan Mato rang
Banyak
Balain ruponyo daripado biasonyo, umpamonyo:
sebelum urang kemalingan dianya hidup miskin.
Tahu-tahu diketahui oleh masyarakat banyak, dia
mendadak kaya.
6. Adapun yang dikato: Katiko anggang hinggok
atal (aka) jatuah
Yaitu saat-saat dia berada di tempat itu orang
kehilangan atau saat-sat dia berada di situ orang
kebakaran, dll
Apabila undang-undang nan salapan itu
tasangkuik oleh undang-undang nan anam
kemudian. Jadilah dakwanyo cemo (lebih ringan
dari pada tuduhan). Hukumnya jatuh kapado
basumpah. Adapun undang-undang nan duo
baleh itu. Kemudian dijalankan kenyataan dari
padanya nan teraniayo yaitu: kenyataan tatikam
bunuh. Badarah taserak bangkai, tajelo samun
saka, padang badarah, upeh racun, sia baka,
sumbang salah dalam ( ) lancung kicuah ( ),
rabuik rampeh, lapia tapakiak, maliang curi jikalau
mengatakan kamalingan, dinding tidak ( )
umpang-umpang, tidak takanak, lantai tidak
baliang, sugi tidak tatagak dengan mangatokan
kahilangan mata terbayarlah orang itu dalam
rumah nan ( ) seperahu.
Nan satungkuih bao nasi jikalau ada urang kalua
dengan tersembunyi atau lari harus ( ) tuduh
kapado urang itu maka ditanyokan pulo nagari
nan ampek:
Nagari Nan Ampek / Koto Nan Ampek
A. Pertama : Koto (tempat yang mula-mula dihuni
atau ditunggui)
B. Kaduo : Taratak (sudah dibuat parit atau batas)
C. Katigo : Dusun (sudah ada dubalang dan
mesjid)
D. Kaampek : Nagari (sudah ada mesjid dan balai
adat)
3. Adat yang teradat
Yang dikatakan Yang Ter Adat ialah yang tepakai
dai dalam dan Seluak ataupun di dalam Salareh
atau di dalam nan Sanagari ialah yang dinamakan.
Cupak nan Sapanjang Batuang. Di situlah terpakai
Pepatah orang tuo-tuo. Dimana batang Taguliang
di situlah Langik dijunjuang. Dimano Nagari di
Tunggui Disitulah Adat dipakai.
4. Adat istiadat
Yang dikatakan Istiadat ialah adat jahiliah yang
terlarang di dalam nan sabana adat, seperti :
manyabuang, berjudi, Badaua dan Bagalanggang.
Basorak-sorak. Basorai-sorai, Basaluang dan
Barabab dan lain-lainnya.
Buku ini kepunyaan Angku Datuk Tumangguang
Sati. Di salin dari kita Angku Dt. Indomo Marajo
Suku Tanjuang. Koto Gadang lareh Enam Koto.
Ditulis oleh labai Bagindo, Muhammad Idris maso
Hijrah 1338

jalan2 dg KA sumbar

“Naik kereta api tut tut tuuut…
Siapa hendak turuuut…
Ke Pariaman dan Padang Panjang…
Bolehlah naik dengan percuma…
Ayo kawanku lekas naik,
Keretaku tak berhenti lama.”
Begitulah bait lagu yang dahulu cukup terkenal
tentang kereta api. Sumatra Barat merupakan
salah satu propinsi yang cukup kaya dengan
lingkaran rel kereta api yang melewati daerah-
daerah kaya akan sisi wisatanya. Misalnya saja,
jika naik kereta api dari Padang ke Pariaman,
maka kita disuguhkan dengan pemandangan
alam dan pantai yang asri. Jika diteruskan ke
Padang Panjang, maka disuguhkan dengan
pemandangan yang lebih eksotis lagi dan tepat di
depannya melewati lembah anai yang sangat
indah untuk dinikmati oleh mata.
Pemandangan alam seperti ini tidak akan di
jumpai di tempat lain. Sungguh ini merupakan
suatu kekayaan yang mesti kita banggakan dan
kita lestarikan.Jika kereta api ini diaktifkan hingga
ke Bukittinggi, Solok, Sawahlunto, maka kita akan
melihat betapa indahnya kekakayaan alam
Sumbar dengan kekayaan objek wisata yang
dapat dilihat langsung dari atas kereta api.
Mungkin sebagian kita belum tahu, bahwa
sepanjang pinggir Danau Singkarak dilalui oleh rel
kereta api.Begitu besarnya potensi wisata yang
dapat dibanggakan jika kereta api wisata ini dapat
aktif sampai ke Sawahlunto. Namun sayang, saat
ini baru aktif rute Padang – Padang Pariaman, dan
rute Padang – Padang Panjang yang diaktifkan
kalau ada permintaan khusus saja.

KATANG BARENDO Mp3

lailalah kutang barendo nan tampuruang sayak babulu lah tamanuang nan tuo-tuo takana mudo nan dahulu antah manga gadih jo bujang lah gilo raun tiok hari talingo lah samo basubang nan bapakai imitasi lailalah kutang barendo nan tampuruang sayak babulu rancak manjadi sopir oto tiok bulan bakawan baru saroman sajo kasadonyo baiak jantan baiak batino jalan sairiang baduo-duo caliak dahulu mako disapo lailalah kutang barendo nan tampuruang sayak babulu nan lah malang tibo di ambo tiok dapek indak katuju caliak lagak urang kini antah apo lah namonyo lah malang nan gadih-gadih tiok diawai tiok bapunyo lailalah kutang barendo nan tampuruang sayak babulu lah tamanuang gaek agogo takana mudo nan dahulu saroman sajo kasadonyo baiak jantan baiak batino dek tak tantu ujuang pangkanyo sansaro juo jadinyo lailalah kutang barendo nan tampuruang sayak babulu alah marandah sarang tampuo elok dicaliak lah dahulu sajak dahulu sampai kini barulah kini mulai tampak lah manjadi bujang jo gadih banyak nan tuo basipakak

Cowox ganteng &Cowox jelek di mata Cewek..

Kalau cowok ganteng pendiam, cewek-cewek
bilang: Woow, cool banget …
Kalau cowok jelek pendiam, cewek-cewek bilang:
Ih kuper …
Kalau cowok ganteng jomblo, cewek-cewek
bilang: Pasti dia perfeksionis
Kalau cowok jelek jomblo, cewek-cewek bilang:
Sudah jelas …kagak laku…
Kalau cowok ganteng berbuat jahat, cewek-
cewek bilang: Nobody ’s perfect
Kalau cowok jelek berbuat jahat, cewek-cewek
bilang: Pantes …tampangnya kriminal
Kalau cowok ganteng nolongin cewe yang
diganggu preman, cewek-cewek bilang: Wuih,
jantan …kayak di filem-filem
Kalau cowok jelek nolongin cewe yang diganggu
preman, cewek-cewek bilang: Pasti premannya
temennya dia …
Kalau cowok ganteng dapet cewek cantik, cewek-
cewek bilang: Klop ….serasi banget…
Kalau cowok jelek dapet cewek cantik, cewek-
cewek bilang: Pasti main dukun …
Kalau cowok ganteng diputusin cewek, cewek-
cewek bilang: Jangan sedih, khan masih ada
aku …
Kalau cowok jelek diputusin cewek, cewek-cewek
bilang: …(Terdiam, tapi telunjuknya meliuk-
liuk dari atas ke bawah)
Kalau cowok ganteng ngaku indo, cewek-cewek
bilang: Emang mirip-mirip bule sih …
Kalau cowok jelek ngaku indo, cewek-cewek
bilang: Pasti ibunya Jawa, bapaknya robot …
Kalau cowok ganteng penyayang binatang,
cewek-cewek bilang: Perasaannya halus …
penuh cinta kasih
Kalau cowok jelek penyayang binatang, cewek-
cewek bilang: Sesama keluarga emang harus
menyayangi …
Kalau cowok ganteng bawa BMW, cewek-cewek
bilang: Matching …keren luar dalem
Kalau cowok jelek bawa BMW, cewek-cewek
bilang: Mas, majikannya mana? …
Kalau cowok ganteng males difoto, cewek-cewek
bilang: Pasti takut fotonya kesebar-sebar
Kalau cowok jelek males difoto, cewek-cewek
bilang: Nggak tega ngeliat hasil cetakannya
ya? …
Kalau cowok ganteng naek motor gede, cewek-
cewek bilang: Wah, kayak lorenzo lamas …
bikin lemas…
Kalau cowok jelek naek motor gede, cewek-
cewek bilang: Awas!! mandragade lewat …
Kalau cowok ganteng nuangin air ke gelas cewek,
cewek-cewek bilang: Ini baru cowok
gentlemen
Kalau cowok jelek nuangin air ke gelas cewek,
cewek-cewek bilang: Naluri pembantu emang
gitu …
Kalau cowok ganteng bersedih hati, cewek-cewek
bilang: Let me be your shoulder to cry on
Kalau cowok jelek bersedih hati, cewek-cewek
bilang: Cengeng amat!!! …ini laki-laki apa
bukan sih?!!

Abak

abak... Salamo 3th denai dirantau ndak pulang2 ruponyo abak taragak juo jo denai....! Tgl 3 hari jum'at bulan12 th2010 abak turuti denai ka tanah jao... Salamo 3th kito ndak basobok, parubahan pisik abak jauah bana barubah nyo, dulu abak kuaik awak liek, kiniko alah mulai latiah... Ba'a dek capek bana tanago abak manurun nyo??

Si Buyuang Pulang Kampuang

Carito si
buyuang jo versi
lapaunyo,
sambia
mangalai2 dek lah mati
pulo ditikam raso samba
baluik masiak goreang
balado ratak ratak leba
nan dirancah jo patai diirih
serong
Lah Rabaa lo hari dikampuang sadang rami bana
balai malakik tangah hari ko, dek rami balai yo
jaankan kudo nan kabalari bahu jo ikua sajo bisa
bagesoh lalu lalang diantaro jalan lapak-lapak
panggaleh, si Buyuang ko yo kamahawo kawan
samo gadang e lai nan sadang mangopi dilapau
Mak Piih, yo talen bin stedi bana nyo si buyuang
kabalai rabaa ko, baju licin sarawa jaan disabuik
sabana tajam basandiang suduiknyo, sapatu
lokak dari buatan cibaduyut basemir mangkilek
bisa lo kuciang nan manggesoh kaki sarawa si
buyuang bacamin ka sipatu lokak si buyuang,
pagalangan tangan sabakah suok lah lakek lo jam
tangan barantai ameh bamerek MIDO (tabali
malam), Cincin bamato tapak jalak lakek dijari
manih tangan sabalah suok, sabalah kida ndak
namuah lo kalah jo batu akiak sagadang
kalereang sarupo batu akiak si Tessy Srimulat,
balubang tangahnyo, pahobi batu akiak batu ko
namonyo combong diikek lo ameh penang.
Sato masuak lapau mak Piih, disapo sakali kanti2
wakatu keteknyo dikampuang "alowww bro...pa
kabar bro"
Si Edi nan manyuduik dipalanta mairuik kopi yo
agak tatagun babisiak ka Si Dirih nan duduak
disubalahnyo"oiii dirih tahu waang...tu si
buyuang ba Bro Bronyo"
Bia lah den tanyo ka Si Buyuang lu apo lo arti e
Bro bisiak si Dirih ka si Edi
"aaaaaaa aratieee bro..tuuwww yuaaangg,
banyak nah gaya waang mah yuaaang, "
Tanang pren..jaan "apo kaba bro" tu samo arati e
"apo kaba kanti2 den nan dilapau ko
"oiii co itu mah arati e..duduaklah waang kasiko
Bro" lah ba bro lo si Edi ko
Lah bajadi maota lamak si Buyuang jo kanti2 e
dilapau, si buyuang mahawo kawan lai jo jam
tangan Mido barantai ameh tabali malam jo cincin
ameh penangnyo maikek batu tapak jalak jo
combong
"onde mandeh, tahu ndak waang Edi, Dirih,
Sudia mulai jalan di sitinjau lauik yo agak licin tadi
dek hari hujan, waden manyetir oto ampia
tagalincia lai, naik turun babelok-belok jalan
disinan yo (naik turun jo babelok-belok ko inyo
layokan tangan si buyuang ko kamuko iduang
kawan-kawan nyo malagakan jam tangan jo
cincinnyo)
maraso kanai hawo bana si Dirih, Edi jo Sudia
mancaliak gaya si buyuang nan malenggang
lenggok tangannyo, nan dicaritokan jalan
mandaki jo manurun sarato babelok-belok tapi
layok tangannyo ko yo sabana manjadi raso
kalapeh tangan ko dari bahu e :) mahawo
kawannyo
Mulai lo masuak manghawo jilid duo si Buyuang
(Emang kabinet aje yang jilid dua bro :)
Nden caliak kuciang-kuciang dikampuang awak
lai elok laku, ndak saroman kuciang nan den
paliharo di rumah den di Jarkata :)tahu ndak
waang Edi< Dirih< Sudia kuciang Jarkata ko
sabana jaek
Dirumah nan dicabiak e lah kurisi sofa den nan
dari kayu Jati jepara tu< den lacuik jo lidi ondee
tabang hambuanyo ka ateh tipi layar data den
nan 36 inci tu Di, ooo bangkik rabo den den kaja ,
lari lo kuciang ko ka ateh kulkas duo pintu den,
abih kesabaran den Sudia den ambiak lai tangkai
sapu den langkang lai kuciang ko tabang hambua
kalua rumah, yo sansai waden lah naik lo ka kap
masin oto kijang inova nan den baok
kakampuang ko (padohal dirental 15 hari ) yo
ampun waden deknyo Di, lah bagores2 cat oto
dek dicaka kuciang ko
“ndak gitu do Yuang, baa kiro2 kok dek ado lo
karaji senek kami ha< biaso lah mamborong
banda proyek pak wali nagari, tolonglah waang
bayia lu sado alahe minum kami ko, nampaknyo
iyo lah mamacik bana waang pai marantau ka
Jarkata tu ” kecek si Sudia nan lah mulai muaok
maliehek si Buyuang gilo manghawo sajo
bacilotet
Aman tu Bro, lah dikaruak e dompet ko yo ndak
tangguang lo kakah dompet ko lah dihawonyo lo
pitih modal untuak kapambali galeh liak di jarkata
(tantu taba rono e jo pitih sirah 100 ribu)
Mak Piih bara kasodoalahe minum kami, ambo
nan mambayianyo, ehhh buyuang lah padek kini
mah, agiah se lah selembar karate sirah tu ka Mak
Piih baanyo
Iko ha..pacik lah dulu mak Pii”kecek si buyuang
ndak kaberetong bagai wak do (lah mahawo lo si
buyuang ko liak)
Lah maurak duduak kawan batigo tadi kalua dari
lapau mak Pii
Nan si Buyuang inyo tamui Mak Pii
Mak..mak bara etongan kopi tadi, ndak sampai
bagai doi saratuih ribu, baliakan lah kepeang den
tadi mak, itu piti ka modal manggaleh di Jarkata
mah..tadikan ambo kecekan ka Mak pii “pacik
sajo dulu” itu bukan baragiah ambo do mak
Mak Pii : Haaaaa !!!! ??????

Doa sahur dan berbuka puasa

Do'a Niat Puasa :
nawaitu shauma godhin 'an
adaai fardli syahri ramadlaani haadzihis sanati
lillahi ta'aalaa
Sengaja aku berpuasa wajib di bulan Ramadhan
sepenuhnya karena Allah

Do'a Buka Puasa :
allahumma laka shumtu wa bika amantu wa 'alaa
rizqika afthartu birahmatika ya arhamarrohimin
Ya Allah ! untuk-Mu aku berpuasa dan atas rizkqi
dari-Mu kami berbuka, dengan rahmat Mu yang
Maha Pengasih dan Maha Penyayang

SEJARAH MINANGKABAU

ASAL - USUL menurut TAMBO ALAM
MINANGKABAU
Tiga anak dari Raja Iskandar Zulkarnain
(Alexander Agung) dari Makadunia
(Macedonia) iaitu Maharajo Alif,
Maharajo Japang dan Maharajo Dirajo
berlayar bersama, dan saat dalam
perjalanan mereka bertengkar sehingga
mahkota kerajaan jatuh ke dalam laut.
Maharajo Dirajo yang membawa Cati
Bilang Pandai –seorang pandai emas-
berhasil membuat satu serupa dengan
mahkota yang hilang itu. Mahkota itu
lalu ia serahkan kepada abang-
abangnya, tetapi mereka
mengembalikannya kepada Maharajo
Dirajo karena ia dianggap yang paling
berhak menerima, iaitu karena telah
berhasil menemukannya. Mereka adik
beradik lalu berpisah. Maharajo Alif
meneruskan perjalanan ke Barat dan
menjadi Raja di Bizantium, sedang
Maharajo Japang ke Timur lalu menjadi
menjadi Raja di China dan Jepang
(Jepun), manakala Maharajo Dirajo ke
Selatan sedang perahunya terkandas di
puncak Gunung Merapi saat Banjir Nabi
Nuh melanda. Begitu banjir surut, dari
puncak gunung Merapi yang diyakini
sebagai asal alam Minangkabau
turunlah rombongan Maharajo Dirajo
dan berkampung disekitarnya. Mulanya
wujud Teratak lalu berkembang
menjadi Dusun lalu jadi Nagari lalu
jadilah Koto dan akhirnya menjadi
Luhak. Daerah Minangkabau yang asal
adalah disekitar Merapi, Singgalang,
Tandikat dan Saga. Semuanya terbagi
atas 3 Luhak atau Luhak Nan Tigo.
Luhak ini membawahi daerah Rantau.
Jadi ada 3 luhak dengan 3 rantau :
1. Luhak AGAM berpusat di
BUKITTINGGI dengan Rantau
PASAMAN
2. Luhak TANAHDATAR berpusat di
BATUSANGKAR dengan Rantau SOLOK
3. Luhak LIMAPULUH KOTA berpusat di
PAYA KUMBUH dengan Rantau
KAMPAR
Batas Alam Minangkabau menurut
Tambo :
1. “Dari Riak nan Badabua, Siluluak
Punai Maif,
Sirangkak nan Badangkuang, Buayo
Putiah Daguak,
Taratak Aie Hitam, Sikilang Aie Bangih ,
Hingga Durian Ditakuak Rajo ”
2. “Dari Riak nan Berdebur, Siluluk Punai
Maif,
Sirangkak nan Berdengkung, Buaya
Putih Daguk,
Teratak Air Hitam, Sikilang Air Bangis ,
Hingga Durian Ditekuk Raja ”
Tafsiran dari ‘Riak nan Berdebur’ adalah
daerah Pesisir Pantai Barat iaitu wilayah
dari Padang hingga Bengkulu;
sedangkan ‘Teratak Air Hitam’ adalah
Rantau Timur sekitar Kampar dan
Kuantan (sekarang di Riau). Ini sesuai
penjelasan bahwa selain 3 Luhak dan 3
Rantau diatas yang disebut ‘Darek” atau
“Darat”, Minangkabau mempunyai
daerah Rantau luar iaitu Rantau Pesisir
Barat dan Rantau Timur dengan
wilayah :
1. RANTAU PESISIR BARAT (Pasisie
Barek): Sikilang Air Bangis, Tiku
Pariaman, Padang, Bandar Sepuluh, Air
Haji, Inderapura, Kerinci (kini masuk
Jambi) dan Muko-muko (Bengkulu).
2. RANTAU TIMUR : Daerah hilir sungai-
sungai besar Rokan, Siak, Tapung,
Kampar dan Inderagiri(Kuantan),
kesemuanya kini masuk di Riau

ASAL USUL menurut SEJARAWAN
Senarai kerajaan di Sumatra yang
merupakan cikal-bakal Kerajaan
Minangkabau mulai zaman Hindu-
Budha Abad 7 adalah :
1. KERAJAAN MALAYU (Melayu Tua)
terletak di Muara Tembesi (kini masuk
wilayah Batanghari, Jambi). Berdiri
sekitar Abad 6 – awal 7 M
2. KERAJAAN SRIWIJAYA TUA terletak
di Muara Sabak (kini masuk masuk
wilayah Tanjung Jabung, Jambi). Berdiri
sekitar tengah Abad 7 – awal 8 M
3. KERAJAAN SRIWIJAYA di Palembang,
Sum. Selatan. Akhir abad 7 – 11 M
4. KESULTANAN KUNTU terletak di
Kampar, sekitar Abad 14 M
5. KERAJAAN MALAYU (Melayu Muda)
atau DHARMASRAYA terletak di Muara
Jambi, abad 12-14 M. Tahun 1278
Ekspedisi Pamalayu dari Singasari di
Jawa Timur menguasai kerajaan ini dan
membawa serta putri dari Raja Malayu
untuk dinikahkan dengan Raja
Singasari. Hasil perkawinan ini adalah
seorang pangeran bernama
Adityawarman, yang setelah cukup
umur dinobatkan sebagai Raja Malayu.
Pusat kerajaan inilah yang kemudian
dipindahkan oleh Adityawarman ke
Pagaruyung dan menjadi raja pertama
sekitar tahun 1347
PAGARUYUNG (1347-1809)
Adityawarman meninggalkan banyak
prasasti –terbanyak bahkan jika
dibanding periode Raja-raja Sri Wijaya.
Ia menyebut dirinya sebagai
‘ Kanakamedinindra” (Penguasa Tanah
Emas). Dan memang Kerajaan
Pagaruyung menguasai perdagangan
lada/rempah dan emas terutama di
Rantau Timur dan dijual ke daerah luar
melalui pesisir barat, dimana para
pedagang datang dari Aceh Tamil,
Gujerat dan Parsi untuk dijual di
pasaran dunia. Secara berangsur-
angsur kerajaan Pagaruyung mulai
mundur kira-kira pada abad 15,
sehingga peranan daerah Rantau Pesisir
yang berupa kota-kota pelabuhan di
pantai barat Sumatra justru semakin
berkembang. Pada saat inilah Aceh
yang tengah berada pada puncaknya
masuk sekitar tahun tahun 1640 disertai
masuknya ajaran Islam. Pada akhir
abad 16, Pagaruyung sudah tidak utuh
lagi, kekuasaan raja tidak mutlak.
Yang Dipertuan Pagaruyung sebagai
Raja Alam membahagi kekuasaannya
pada 2 Raja yang lain iaitu Raja Adat
yang berkedudukan di Buo, dan Raja
Ibadat di Sumpur Kudus. Kesatuan tiga
raja disebut “Rajo Nan Tigo Selo”.
Sedangkan yang menjalankan
kekuasaan Lembaga eksekutif -disebut
“ Baca Ampek (Empat) Balai”- terdiri 4
Datuk dengan 1 Datuk penguat iaitu :
1. Datuk Bandaharo (Menteri Utama &
Keuangan) di Sungai Tarab
2. Tuan Indomo (Menteri Adat) di
Suruaso
3. Tuan Makhdum (Menteri Kerajaan
Wilayah Rantau) di Sumanik
4. Tuan Kadi (Menteri Agama) di
Padang Ganting, diperkuat oleh
5. Tuan Gadang (Menteri Keamanan &
Pertahanan) di Batipuh
Semua berada di Luhak Tanah Datar.
Pada abad 17-18, Siak di Rantau Timur
mulai melepaskan diri dan
mengembangkan kekuasaannya ke
utara hingga ke Rokan, Panai, Bilah,
Asahan dan Tamiang. Hal ini
dimungkinkan oleh kuatnya kerajaan
Siak dalam perdagangan dengan Melaka
dan Belanda, disamping mulai
merosotnya Aceh sesudah Sultan
Iskandar Muda mangkat di tahun 1639.
Perluasan daerah rantau kemudian
menyeberangi Selat Melaka sehingga
jadilah Negeri Sembilan.

MAKNA

jka kmu ingin m'lpas kan se2orang,,
Ingat lah saat prtma x kamu dekat pada'nya....
Saat kamu mulai bosan dngan'nya,,
Ingat lah saat2 t'rndah bersama'nya....
Saat kamu ingin menduakan'nya,,,
Bayangkan jika se'andai'nya dia slalu setia....
Saat kamu ingin mem'bhongi'nya,,,,
Ingat lah saat dia ju2r pdamu....
Maka
Kamu akan merasakan pahit dan manis'nya serta,
Makna menyayangi se2orang dengan suatu k'tlus'n
dan penuh k'ikhlas'n..... (^_ *)

*****

Siang malam silih berganti hati yg mmpunyai perasaan murni tak bisa ku pungkiri perasaan Cinta yg semakin tumbuh bersemi hampir tak bisa bertahan lagi ingin mulut berkata tidak tapi hati semakin sayang tahu kah engkau tentang perasaan ku yang selalu berharap kehadiranmu senyum manis yg slalu membayangiku membuatku tak bisa melupakan mu Rasa rindu saat tak bersamamu membuatku semakin pilu ingin ku katakan semua padamu tapi mulutku tak mampu rasa bahagia saat didekat mu membuatku tak ingin jauh darimu KU sadari siapa AKU ini AKU hanyalah anak perantau yang tiada apa-apanya Tapi apakah rasa Cinta? Harus mempunyai segalanya? Bagai mana dengan orang tak punya Apakah harus mengorbankan jiwanya Untuk mendapatkan Cinta sejatinya hanya dengan ketikan tangan kucurahkan untai kata-kata dari lubuk hatiku*

sakapua siriah

Kaganti rokok nan sabatang
Tukaran sirih nan sakapua
Kaguno bajawek tangan
AssalamuAlaikum warrah matullahi
wabarakatuh
Jan salam salam disambah
Samo mandoa kapado Allah
Samo salawat kapado Nabi
Junjungan sagalo Alam
Manyurek di ateh pintu
Mangarang di tapak tangan
Malompek nak basitumpu
Mancancang nak balandasan
Di Sutan tibonyo sambah
Manolah Sutan janyo hambo
Sakali hambo mahimbau
Sapatah rundiang nan lalu
Walaupun Sutan saurang nan tahimbau
Batin dek adat kasadonyo.
pangana batin ka nan rapek
Ujuiknyo sambah ka nan banyak
Sambah sujuik salam tasimpuah
Saarek bungka nan piawai
Naraco luruih main dau
Indak basibak jo basisiah
Bukan bahinggo jo babateh
Sambah tajelo ka nan rapek
Kapado sagalo nan taduduak ateh majelih
Ninik mamak panghulu Pamangku Adat
Nan Gadang Basa Batuah
Ibarat kayu baringin di tangah koto.
Ureknyo limbago matan
Babatang sandi andiko
Badahan cupak jo gantang
Barantiang barih balabeh
Babungo mungkin jo patuik
Badaun rimbun dek adat
Babuah kato nan bana
Inggiran silang jo salisiah
Daun rinbum tampek balinduang
Tampek balinduang kapanasan
bakeh bataduah kahujanan
Alim ulama suluah bendang
Suluah nan tarang di nagari
Nan tahu di halal dengan haram
Tahu di syah dengan batal
Nan pandai balapa ba maana
Tahu di syariat jo hakikat
Bakeh batanyo lahia jo batin
Nan tahu di hadis dengan dalil
Cadiak pandai pagaran kokoh
Nan tahu di runciang ka mancucuak
Sarato anak ka manyangkuik
Tahu di anging nan basuruik
Sarato ombak nan basabuang
Tahu di alamat kato sampai
Tahu di raso jo pareso
alun bakilek lah bakalam
Bulan lah sangkok tigo puluah
Balun dilihek lah dimakan
Raso lah tibo dalam tubuah
Takilek ikan dalam ayie
Ikan takilek jalo tibo
Lah tantu jantan batinonyo
Itulah kilek dengan bayang
Nan mudo pambimbiang dunia
Nan capek kaki ringan tangan
Capek kaki indak panaruang
Ringan tangan bukan pamacah
aso tarantang duo susah
Nan bahati suci bamuko janiah
Ayam nan tangkeh di galanggang
Ancang-ancang dalam nagari
Kapado sagolo Bundo Kanduang
limpapeh rumah nan gadang
Umbun paruak pegangan kunci
Umbun puruak saluang bunian
Hiasan anjuang nan tinggi
Sumarak kampuang jo halaman
Sumarak kato jo nagari
Sumangek rumah jo tanggo
Nan Gadang Basa Batuah
Kok hiduik tampek banasa
Kok mati tampek baniat
Ka unduang-unduang ka Madinah
Ka payuang panji ka sarugo
Sambah di Sutan di sambahkan
Unjuik sambah nan taunjuak
Nyato tawalak ka ukuran
Tabayang barih jo balabeh
Nyato bak andai kato bidal
Dek curiang barih dahulu
Dek acdai pusako lamo
Kalau basiang dinan tumbuah
Jikok manimbang dinan ado
Tumbuah sarupo iko kini
Manuruik papatah cupak gantang
Dek banyak ragu kok tibo
Dek lamo lupo kok datang
Manusia basifat khilaf
Agak kok ragu juaronyo
Nan tinggi kok kurang anjuang
Nan gadang kok kurang ambah
Sabab dek sasak dengan sampik
Aluran di ateh kok di bawah
Patuik di tangah kok di tapi
Kok kurang sanang sajahtaro
Kok kurang aman jo santoso
Disusun jari nan sapuluah
Ditukuak kapalo nan satu
Maaf diminta banyak-banyak
Izin jo rela dari sutan
Limbak nan daripado itu
Adat nan duo salanggano
Cancang nan duo salandasan
Puntiang talantak ka hulu
Dibawah kiliran taji
Asa rundinag kato dahulu
Tigo limbago nan tajadi
Partamo sambah manyambah
Kaduo baso jo basi
Katigo sirieh dengan pinang
Sambah manyambah dalam adat
Tali batali undang-undang
Tasabuik bamuluik manih
Tapakai baso jo basi
Sarato hereng dengan gendeang
Muluik manih pangarang baso
Budi baiak tali pikatan
Iyo carano rang namokan
Kiasan Alam Minangkabau
Ramo-ramo tabang malayang
Malayang ka Koto Tangah
Banyak nan ampek puluah ampek
Indah carano bukan kapalang
Talatak di tangah-tangah
Dilingkuang urang nan rapek
Itu carano pulang pai
Dari sipakok ka panggilan
Dari pangka lalu ka ujuang
Talayok ka ruang tangah
Talayang ka ruang tapi
Sampai tabujua di lintangi
Nyato taunjuak bakeh Datuk
Tibo di muko nan basamo
Carano banamo Carano Basa
Datang nan dari tanah Banja
Buatan tukang Reno Ali
Buatan tukan Sungai Pua
Elok carano bukan kapalang
Carano bak tiuang ka tabang
Baukia bamego-mego
Batata bapucuak rabuang
Panuah barisi kalangkapan
Limo bak bilangan jari
Kaganti baso jo basi
Iyolah ajarang Adat basandi Syarak
Apolah jinih kalangkapan
Partamo sadah kaduo sirieh
Katigo pinang kaampek gambia
Kalimo timbakau
Larang kapado nan sadahnyo
Sadahnyo langkitang gadang
Dibasuah jo ayie ambun
Babasuah jo pati santan
Dihambuih jo lingka Cino
Dikipeh jo ambi-ambi
Putiah nan bak banak dalam
Dipalik jo jari manih
Bakisa ka jari tangah
Mambayang ka tapak tangan
Usah ka usak makin panuah
Itulah kato bakiasan
Tanamo urang Minangkabau
Manyambah Tuhan nan Aso
Sumbayang limo wakatu
Adat basandi syarak
Syarak basandi Kitabullah
Syarak mangato adat mamakai
Lorong kapado nan siriehnyo
Kiasan takanduang di dalamnyo
Adat bagaua dalam hiduik
Mamakai budi nan baiak
Siriehnya udang tampak hari
Sirieh timbalan kuku balam
Gagangnyo bapantang putuih
Buahnyo diambiak ka tinaman
Daun diambiak ka kusuak mandi
Udah ka ratak rintiah tido
Udah ka layua makin hiduik
Itulah budi dengan malu
Nan tuo di hormati
Nan ketek dikasihi
Samo gadang bawok bakawan
Nan gadang jan malendo
Nan panjang jan malindih
Lorong kapado nan pinangnyo
Pinang batuntuk jo baruntun
Bak bawang dibalah duo
Bak dusun dibalah ampek
Kiasan takanduang di dalamnyo
Salamo hiduik di dunia
Barek samo dipikua
Ringan samo dijinjiang
Saciok umpamo ayam
Sadanciang ibarat basi
Sakato lahia jo batin
Sasuai muluik jo hati
Iyo sakabek nan bak lidih
Nyato sarumpun nan bak sarai
Iyo salubang nan bak tabu
Elok saikek nan bak sirieh
Lorong kapado nan gambianyo
kaba barito kami danga
Buatan Puti Sarilamak
Sapipiah jatuah ka sirieh
Mambayang sampai ka muko
Sirahnyo tampak di bibia
Lamaknyo tingga di rangkuangan
Parisonyo maruang tubuah
Sehat anggoto katujuahnyo
Kato bakieh baibarat
Kiasan takanduang di dalamnyo
Duduak sorang basampik-sampik
Duduak basamo-samo balapang-lapang
Kato surang dibulati
Kato basamo dipaiyokan
Dibulekkan ayie ka pambuluah
Dibulekkan kato ka mupakat
Bulek baru di golekkan
Pipiah baru dilayangkan
Bulek jan basuduik
picak jan basandiang
Data bak lantai papan
Licin bak dindiang camin
Tapauik makanan lantak
Takuruang makanan kunci
Lorong kapado nan santonyo
Huluih sayiknyo dek maracik
Banamo timbakau Jawo
Racik tukang dari Piobang
Saheto panjang jaluanyo
Harum satahun pajalanan
Kiasan takanduang di dalamnyo
Adat hiduik di Minangkabau
Jauah jalang manjalang
Dakek cinto mancinto
Kok rusuah iyo bapujuak
Tagamang nyato bajawek
Hanyuik patuik dipintesi
Tarapuang nyato bakaik
Kok condong iyo batungkek
Lamah makanan tueh
Nan panjang makanan Karek
Nan singkek makanan uleh
Nan ado samo dimakan
Nan indak samo dicari
Mandapek samo balabo
Kahilangan samo marugi
Hati gajah samo dilapah
Hati tungau samo dilapeh
Kok kurang tukuak manukuak
Senteng bilai mambilai
Malangkah di ujuang karih
Basilek di pangka padang
Kato adat salalu baumpamo
Rundiang salalu bakiasan
Didalam adat nyato basuo
Papatah patitih mangatokan
Pituah kato pusako
Pusako ninik mayang nan dahulu
Gulamo mudiak ka hulu
Mati disemba ikan tilan
Kanailah anak bada balang
Pusako ninik mamak nan dahulu
Kini manjadi undang-undang
Manolah Sutan janyo hambo
Dek alua manantang bana
Dek luruih tujuan kato
Ibarat saluang paulehangok
Titian ayie polongan asok
Dari ninik dengan mamak
Sipokok alek namonyo kato
Nan sakarang kini nangko
Nan sampai niat jo mukasuik
Ujuik paham nan nyo jaleh
Sadang kutiko bungo kambang
Sirieh sahalai nan bacabiak
Pinang sabuah nak bagatok
Gambia sabuah nan bapipia
Sadah di cupu nan bapalik
Rokok sabatang iyo baisok
Sirieh sakapua rang namokan
Tanam sirieh tanamlah pinang
Tanam karakok di halaman
cabiak sirieh gatoklah pinang
Giliang rokok pamenan tangan
Itulah jinih sambah kami
Sambah alah salam lah tibo
Kato bana sungguah di bari

pituah mandeh ka si upiak, ADAIK BARUMAH TANGGO

"Oi nak bungsu Siti Budiman , upiak kamari malah duduak, elok kito badakek dakek, elok kito bampiang ampiang, nak tahu dipadeh lado, nak tahu dimasin garam, nak dapek paham jo mukasuik, barundiang sapatah duo patah, nak masuak kahati kau, amak kito bapadu badan amak batuluak jo baandaialah kok dapek tu nak kanduang ilmu urang basuami?" Manyahuik Siti Budiman: "Kok itu mandeh tanyokan, mandeh malihek tiok hari, hambo indak turun tanah, gilo diateh rumah sajo, indak bajalan kiri kanan , siapo pulo kamaajari? Mandeh lah lamo manunjuakkan, mandeh lah lupo tantang itu." Manjawab Siti Juhari:"O nak denai Siti Budiman , makan pahamnyo habih2, dangakan pangaja mandeh kanduang, pituah niniak kanduang kau, iyolah ayah kanduang mandeh, bagala Tuanku Rajo Bana." Tantang ilmu urang basuami, kok sampai anak bajunjuangan , pabaiak piiek kalakuan, paelok laku jo taratik, datang suami dari jauah, sambuiklah jo muko manih, hidangkan minum jo makannyo, paliekkan ati nan suci. Kok barundiang samo gadang, aibnyo nan usah dibukakkan, sabagaimano akal budi, tutuik dek upiak mati mati, saangok jan mangok, saangin jan buliah lalu, parik paga dianak kanduang tapi usah talampau bana, kok tampak pulo budi awak, manungkuih tulang jo daun taleh, manyuruak dibawah lumbuang, kana pulo tu nak kanduang. Inyo kok indak datang amek, atau kok inyo indak kunjuang pulang, jan maupek tantang nantun, kana kok inyo sadang sansaro, rida jo saba dipaliekkan, urang saba kasihan Allah. Kok maraso raso juo kok indak manyanang diati, liek inyo sadang suko, sadang duduak surang, ajak saketek bakucindan, sambia manyingguang jo kiasan. Kalau suami urang baiak, gadang raso dalam atinyo, inyo dicancang jo nan maja, jan dicatuak jo nan tajam Ciek lai bundo katokan tantangan makanan jo minumannyo salalu sadiokan dek upiak, tasaji baiak ateh dulang. Kok datang urang mananyokanyo dan inyo sadang bajalan , baduto upiak saketek, asuang pitonah jan lalu, baru turun sabantako alun jauah lei inyo bajalan. Kok anak nak kapakan mamintak izin bakek inyo, kok upiak naiak bendi nan usah sabendi jo urang lain nan bukan dunsanaknyo. Jiko sabendi jo urang lain basingguang kain samo kain itu pantangan urang tuo, mato palingan setan, ati palingan Allah, abih gili dek galitik, hilang malu dek biaso. Kok padusi indak pamalu, jadi cacek saumua hiduik, bak pintu indak bapasak, mudah rang maliang mamasuki, bak parahu indak bakamudi, biaso sasek dalam balayia. Oh upiak sibiran tulang, pagang bana pituah mandeh, buhua dalam kabek pinggang, buruak urang dek lakunyo, roman nan indak dapek diubah tapi laku jo parangai lai dapek. Kok basuo jo urang lain kok duduak ditangah rami atau didalam alek jamu, caliak nan usah dipatinggi, mato usah dipalia, pandang sakali lalu sajo, usah galak dipabahak. Lambak nan dari pado itu, sopan dan santun tak babateh, baso jo basi tak bahinggo, bia jo laki awak bana, janlah ilang baso basi, pamanih muluik upiak tu, gadangkan inyo ditangah rami, muliakan inyo dimuko rapek.Sekian sedikit kutipan. Tantang Adaik barumah tanggo. Wassalam,

pasan mandeh katiko awak ka marantau

Ampek pasan mandeh jiko nio pai marantau
assalamualaikum juragan kasadonyo
perkenalkan namo wak Edy KarangGo awak tingga
di pandeglang banten, asli Pariaman tapek nyo di tandikek city, da
h
langsuang se lah ndak .
jiko agan.agan nio pai marantau dangaan 4
pasan mandeh sabalum marantau
Ada 4 pasan mande kok kapai marantau:
1.Jan tinggaan sambayang kecuali lupo
2.Jan ambiak brang urang kecuali tapaso
3.Jan gaduh bini org kecuali lakinyo ndk
adoh
4.Jan suko lalok talanjang kecuali baduo..
KANA2 PASAN MANDE YUANG BIA MASUK
SURGO...
HEHE jiko ado agan.agan nio manambahan
silahkan,
iko hanyo sekedar panghibua hati samato
jiko ada yang sanang agiah wak CINDUA
angek jikok indak sanang ijan di lempa wak
jo BATA yo dunsanak ,

Nasib

Lah babulan alah batahun
Denai di parantauan Pagi
patang siang jo malam Den
bakureh mambantiang
tulang Abih tahun musim
baganti Nasib indak
barubah, Nan ka sanang
bak cando urang Antah bilo
denai rasokan? Nan ka
sanang bak cando urang
Antah bilo denai
rasokan?????

ibu

untk ibu,
kepada ibu,,
sembah sujud ku kepadamu...
Karna cinta aku hadr dari rahim mu..
Dgn kash sayang aku kau besarkan,,
ibu, ku tak ingin mendurhakaimu..
Ku hanya ingin menyayangimu..
Ibu aku tak ingin jauh dari kasih sayangmu..
Ibu, oh ibu...
Cinta, kasihmu sepanjang jalan..
Ibu, kau dan aku adalah satu..
Walau aku pergi jauh,
aku kan tetap meridu akan dirimu,
aku kan mengingatmu ingat padamu ,
slalu ingin bersamamu tetap dgnmu,
kan ku jaga cinta, kasihmu spanjang hdupku,
slamanya untk slamanya.. Kan kujaga dan kubela
nama dan cintamu di dalam dada, karna Kita
tercipta, tidak untk dipisahkan..
Walau maut yg datang ,karna itu takdir tuhan..
OH IBU,
KAU KUSAYANG
slalu kusayang.
Ibu, aku ingin..
R3stumu selalu bersamaku, di setiap lankah dalam
hdupku (jalan kebaikan)..
Ibu, aku tak mau,,
murkamu ada,
ku tak ingin kau kecewa karna aku,
melukai hatimu...
Ya ALLAH, berikanlah kemudahan,ketenangan
kepada ibu, dalam hatiny, dalam langkahnya, di
setiap nafas dalam hdupnya.. Agar selalu kau
ridhoi..

Kamus bahsa engglish versi minang

My : ambo
New : kini
Smile : galak2
1people : surang
Because : karano
I'm :ambo
Star : mulai
Crazy : gilo
Coba baca ke minang nxa ja
Okei

asal muasal suku minangkabau

td iseng2 nih baca wikipedia, ada tulisan:
Suku Minang merupakan bagian dari masyarakat
Deutro Melayu (Melayu Muda) yang melakukan
migrasi dari daratan China Selatan ke pulau
Sumatera sekitar 2.500-2.000 tahun yang lalu.
Diperkirakan kelompok masyarakat ini masuk dari
arah Timur pulau Sumatera, menyusuri aliran
sungai Kampar hingga tiba di dataran tinggi Luhak
nan Tigo (darek). Kemudian dari Luhak nan Tigo
inilah suku Minang menyebar ke daerah pesisir
(pasisie) di pantai barat pulau Sumatera, yang
terbentang dari Barus di utara hingga Kerinci di
selatan.
Selain berasal dari Luhak nan Tigo, masyarakat
pesisir juga banyak yang berasal dari India
Selatan dan Persia. Dimana migrasi masyarakat
tersebut terjadi ketika pantai barat Sumatera
menjadi pelabuhan alternatif perdagangan selain
Malaka, ketika kerajaan tersebut jatuh ke tangan
Portugis.
umm... emang di china selatan ada suku
melayu?? bingung gw haha.. ada yg tau?